“侯爷，我不是很明白，你所说的七宗罪和此刻有何关联？”
走在大雨中的空旷街道，扶苏问出心中纠结了许久的疑问。
“七宗罪不是重点却也是重点，这并不是全部而是一个缩影。”
“明白吗？”常宇反问扶苏，补充道：“这些人只不过浮出水面的冰山一角。”
“恰好对应的是，我所知道的七宗罪，从而给予我们侦破的方向。”
“利用他们的特性，寻找出和他们有利益勾结的人或者势力，一切都将浮出水面。”
“这我当然知道，可我就是想不明白……”扶苏似乎对此事很感兴趣。
话还没说完，却被常宇给挥手打断：“这件事稍后再说，目前先找出幕后凶手！”
“在我们没找出凶手前，宫中的大臣估计不会承认什么，哪怕是有你父王在压制他们。”
“这是我们的机会，抓住幕后操控者，从而连根拔除蜗居在大秦高层的寄生虫！”
常宇的态度很坚定，势必要将幕后的人给揪出来，不然他实在是不放心就此离去。
扶苏略有所思的沉吟片刻，反问道：“七宗罪所指向什么方向……”
啪嗒。
常宇止步了，诧异的转过头，打量了几眼有些不自在的扶苏。
“你是真不知道还是假装不知道？”
“我是知道，却又不知道……”扶苏也很纠结。
七宗罪能给他们方向，可究竟是什么方向呢？
“赵今，你知道么？”常宇反问边上的赵今。
“大概知道。”赵今点点头，旋即冲着扶苏说：“很简单……”
这七位大人，都是宫中大臣，掌管着看似不重要，实际上的咽喉要道的职位。
以他们的身份，可谓是什么都能做到，却又什么都不能做到。
然而，某个人却想什么都能做到，从而利用他的能力让他们什么都能做到。^m
“额，说清楚点？”扶苏有些绕不出来了。
“很简单。”常宇接过话锋，轻声说。
“这七位大人，看似毫无牵连，实际上又有千丝万缕的关系。”
“我们所需要找的，就是他们七位的共同点，那就是我们所需要的答案。”
“你的意思是说……”结合刚才赵今所说的，扶苏似乎已经知道个大概了。
这七位大人对应的是七宗罪，也对应着七个看似不重要实则很重要的职位。
某个人想利用他们达到某种目的，不是让他们每个人都知道，而是每个人都不知道的。
“没错。”赵今接过话锋来，说：“比如，第一位大人做了件事，他以为是完成了，实际上第二位大人的责任才刚开始，第二位大人以为自己搞定了，实则第三位大人的该做的事情才开始……以此类推下去，最终第七位大人解决了，那才是达到某个人的目的。”
“为何是他们？”常宇反问，却自问自答：“不是他们贪婪，而是他们的特性。”
“第一位大人，高傲。”
“第二位大人，贪婪。”
“第三位大人，**。”
“第四位大人，暴怒。”
“第五位大人，饕餮。”
“第六位大人，懒惰。”
“第七位大人，嫉妒。”
“某个人，能够给他们，所需要的东西，能让他们满足的东西。”
“不是为什么是他们，而是必须就是他们，明白么？”反问扶苏。
扶苏没有回答，沉吟了许久在想什么，片刻之后他才回过神来说。
“能够满足他们这些要求的存在，便是我们所寻找的幕后黑手。”
“他的地位可能远超我们的想象……”扶苏抬起眼来，眼中闪过一丝精芒。
“没错了。”常宇大松了口气，可算是让扶苏这书呆子明白了。
转过身，淋着大雨往前走，忍不住的说了句：“扶苏，若你想有所作为，那就跳出舒适圈出去历练，这样你才能知道很多你不知道，甚至你想到却认为不可能的事情。”
“在宫中，在始皇帝和你母亲的庇护下，你是永远不可能有一位帝王的担当。”
“你们这些王室子弟很优秀，却也很是差劲……”常宇头也不回的扶苏说。
扶苏跟在后面，一句话也没有反驳，常宇所说的话他都听着，也记在心里。
赵今看了眼在沉思扶苏，收回眼神不由压低声和常宇说：“你对他是不是严格了些？”
“这叫严格了？”常宇侧过眼，扶苏在后面情绪似乎有些低落。
“这不叫严格，如果他不想办法提升自己，那么终究会被时间给淘汰。”
不是常宇不认可儒家文化，华夏衍变几千年的文化中，儒家文化是重要的一笔。
但，儒家文化不适合帝王。
这从战雄七国争霸时，就已经充分展现了。
法家文化在秦国中异军突起，最终平定七国，实现大统天下。
儒家文化属于较为温和的精神文化，而法家文化属于，进攻性精神理念。
当然，一味的讲究战争，那么这个国家也是走不远的。
始皇帝就是深彻知道，法家文化的愈发强盛会导致什么后果。
从而焚书坑儒烧毁诸多书籍，让文字和文化都统一却不限制某些文化的发展。
在宣广某种文化时，必须使用大秦的文字和语言，这样就保持了不变文化底蕴。
天下之大，何止百家文化，宣广都用大秦文字，法家文化也不会显得格格不入。
可以说，始皇帝嘴上不承认，实际上心中是十分清楚知道。
法家文化是大秦的根基，儒家文化乃至其他百家文化，才是大秦的内在和未来。
扶苏若是想走上帝王之路，就不能一位的推崇儒家文化，尝试着接受其他的文化。
开拓自己的视野，让知道知道得更多，而不是限制于纸上谈兵和口头上的聪慧。
胡亥为和比扶苏更受始皇帝待见？
不止是他有个好老师，也是他的学习能力和悟性之强！
实战经验他有，实践经验他也有，以法家思想为基底不排斥其他文化的汇聚。
这也是他深得赵高，乃至始皇帝等人的喜爱，反观扶苏呢……就如书呆子似的的推崇儒家文化。
没有实战经验，没有实践经验，认为大秦之所以被百姓不满乃是法家文化的残暴。
若是能推崇儒家文化，那大秦才可以得救，百姓们才能从水深火热中脱身！
然而，明眼人都知道……一旦这样做，大秦离灭亡也就不远了。
这也是始皇帝一众人等，对待扶苏没有胡亥那般器重的原因所在。
秦灭亡于二世，不是胡亥不会玩，乃是他没达到始皇帝若能触及的高度，加上有赵高幕后操政，他更不能依照自己的想法去治理，当他接手过来时早已满目疮宁的泱泱大秦。